La palabra comodín de la antipolítica

¿Se acuerdan de la promesa ética de la Alianza? Fue allí que se instaló la gran ilusión de combatir la corrupción, aunque recién en su parte final, al Gobierno de los noventa. Pero por paradoja la corrupción con la siguiente gestión que venía a purificarnos recrudeció en el default y la devaluación. Y produjo uno de los vaciamientos de la sociedad a favor de las corporaciones y del triste esplendor de las ferias del trueque. Otra vez hoy vuelve a aparecer ese concepto- corrupción- contra el oficialismo; y más últimamente para denunciar cómo se corrompe el Senado. Igual o parecido que aquella vez con la Banelco. Las fuentes de propagación son las mismas de siempre. Quienes las repiten, a veces son conscientes, a veces solo submensajeros útiles. En este caso no se dan cuenta que son útiles a quienes los hacen inútiles a ellos. Desde editoriales republicanas ilustres, a través del pregón de medios hegemónicos y de voces políticas con influencia se intensifica esa visión acusadora que golpea la credibilidad oficialista. El jefe del gauchaje posmoderno tampoco se privó en La Rural de acusar al gobierno de corrupto. La desverguenza casualmente es una forma de corrupción de la buena vergüenza. La Alta Iglesia opositora cada vez que consagra un sermón tiene la palabra corrupción en la punta del púlpito. Es probable que el domingo en San Cayetano corrupción sea la estrella santa. De este multiuso moral no se privan ni el rabinismo lobista, ni el de cualquier credo que se precie, ni los constitucionalistas retóricos de intención destituidora, ni tampoco esos sondeos de opinión de consultoras privadas. Estas, especialistas en sospechar de gobiernos populares cuando se enfrentan a las corporaciones y monopolios. Si no los enfrentan entonces se los hace pasar por honestísimos y la corrupción mágicamente decrece en los medios. Y vuelve a crecer cuando crece el Estado indebidamente para ellos. Siempre habrá una valijita o un retorno vil entre tantos funcionarios nacidos de un vientre humano. El compromiso ético en política es una forma de descalificarla. Es como comprometerse a la cópula razonablemente, correctamente. Nadie en su juicio puede prometer eso. Hay un axioma unilateral que sentencia que la corrupción estatal prevalece por sobre la corrupción de lo privado. Y que cuanto menos posea el Estado menos se tienta. Siempre que se dice corrupción su antónimo correlato es despojamiento o pobreza. En el clásico folletín liberal un corrupto es siempre un funcionario y nunca un empresario ni una empresa. Porque mientras el Estado no es de nadie, lo privado es de los propietarios y ahí hay libre albedrío. Los perros denunciadores están largamente entrenados en una sola dirección. Y únicamente ladran en la estación pública para poner contentos a los del andén privado. Ejercicio antipolítico, que así sale fácil. Y como es muy difícil conseguir pruebas judiciales, la corrupción se considera igual que un gas letal abstracto e invisible. Lo que hace que nadie esté obligado a hacerlo visible pero que igual le da piedra libre al “sospechador” para esparcir el gas sin la responsabilidad de tener que mostrarlo. Observemos qué desconfianza se procura agitar hoy en el Senado. Pudrirlo con el rumor y con mensajitos. Con la complicidad de algún político opositor que al no entrar en la historia quiere entrar en el escándalo que le trae escenarios. Así, con más sospechas que certezas la palabra corrupción se corrompe. Blandir el argumento moral es la cobardía de la política.

Carta abierta leída por Orlando Barone el 5 de Agosto de 2010 en Radio del Plata.